Meinung: Vivek Ramaswamy, ehemaliger MAGA Darling, lernt etwas über Politik

Vivek Ramaswamy könnte genau der Retter sein, auf den die Inder mit einem amerikanischen Traum gewartet haben. Oder ist er das Enfant terrible, das es allen verderben wird?

Die beiden blauäugigen Jungs des gewählten Präsidenten Donald Trump, Ramaswamy und Elon Musk, leiten derzeit gemeinsam das Ministerium für Regierungseffizienz. Sie haben offen für H-1B-Visa gekämpft – Visa für High-Tech-Arbeiter, von denen viele aus Indien in die USA kommen. Dies hat einen Bürgerkrieg unter Trump-Anhängern ausgelöst. Seit Beginn seines Präsidentschaftswahlkampfs 2016 äußert sich Trump zu diesem Thema zweideutig. Sein „America First“ machte sich die einwanderungsfeindliche Stimmung seiner potenziellen Wählerbasis zunutze. Viele seiner Unterstützer empfanden seine jüngste Aussage, dass auch seine Unternehmen auf ausländische Arbeitskräfte angewiesen seien, als eine Art Verrat.

MAGA falsch reiben

Ramaswamy weckte das Wespennest, indem er die amerikanische Kultur kritisierte, die „viel zu lange Mittelmäßigkeit über Exzellenz verehrt“ und Einwanderer daher für die Aufrechterhaltung des Wachstumskurses des Landes unerlässlich seien. Wenn Ramaswamy ein weißer, angelsächsischer und puritanischer Mann wäre, wäre diese Kritik als berechtigter, wenn auch geschmackloser Ausdruck der Besorgnis über die Größe Amerikas abgetan worden. Aber der 39-jährige ehemalige Präsidentschaftskandidat der GOP ist ein „tatayya‚ (Wespe), und er bringt MAGA-Anhänger in die falsche Richtung. Aufgrund seiner – wenn auch einigermaßen eingeschränkten – Liebe zu Einwanderern nähert sich Ramaswamy langsam der demokratischen Linie.

Sowohl Musk als auch Ramaswamy wird vorgeworfen, die Zukunft amerikanischer Arbeiter und Studenten aufs Spiel zu setzen. Sie sind jetzt im feindlichen Lager. Aber warum ist es für uns in Indien von Belang, insbesondere wenn wir keine Greencard-Ambitionen haben?

Wer ist ein Amerikaner?

Dieser interne Streit der Republikaner erzählt die oft wiederholte, aber dazu verdammte Geschichte des Triumphs des Eigeninteresses über jedes hochtrabende Prinzip. Musk und Ramaswamy repräsentieren eine soziale Klasse, die Politik als notwendiges Mittel zum Zweck betrachtet. Es ist das gleiche Prinzip, wenn Trump Indien mit Handelszöllen droht, obwohl er verkündet: „Ich liebe Hindus“. Indischstämmige Anhänger der Republikanischen Partei, zumindest die Schlauen, vertrauen auf dieses Prinzip: Das Eigeninteresse von Technologie- und Finanzmogulen könnte in den rassistischen Tendenzen derjenigen vorherrschen, die Einwanderer als Bedrohung betrachten.

Das utilitaristische Prinzip bei der Beurteilung, wer es wert ist, Amerikaner zu sein, kommt hier voll zur Geltung. Ohne hochqualifizierte ausländische Arbeitskräfte können Technologiekonzerne ihre Geschäfte nicht weiterführen. Kleine Unternehmen oder Agrarunternehmer sind auf ungelernte ausländische Arbeitskräfte, idealerweise illegale Einwanderer, angewiesen, damit diese für weniger als den Mindestlohn eingestellt werden können. Asylbewerber passen zu niemandem.

Die Nativisten in Trumps breiterer Unterstützerbasis fühlen sich von seinen großen Technologie-Verbündeten im Stich gelassen und umgekehrt. Aber was dachten sich diese Technologiemogule? Dass ihnen ihr Reichtum und ihre Macht nicht übel genommen würden, nachdem sie eine politische Kampagne entworfen und finanziert hatten, in der immer wieder darauf hingewiesen wurde, wie durchschnittliche Amerikaner von „Außenseitern“ und ihren heimischen Cheerleadern, also den Demokraten, um ihre rechtmäßigen Pflichten betrogen wurden?

Doppelte Gefahr

Die Arbeiterklasse, darunter Einwanderergruppen wie Hispanics, Asiaten und Südasiaten, stellte sich hinter die Republikaner, weil sie sich von dem kaputten „System“, das Trump zu ihren Gunsten zu reparieren versprach, ausgeschlossen fühlten. Sein angekündigtes Millionärskabinett ist der erste Anstoß für dieses Versprechen. Viele fragen sich vielleicht, wie ihre Bedenken hinsichtlich der Preise für Eier und Speck überhaupt von denen verstanden werden können, die nie zweimal überlegen, bevor sie Inseln und Social-Media-Plattformen kaufen. Und wenn dieselben Milliardäre ihre Aussichten auf einen Arbeitsplatz zu gefährden scheinen, ist das eine doppelte Gefahr.

Man kann den Indern im Silicon Valley und in Seattle verzeihen, dass sie derzeit ratlos sind. Sind sie Insider oder Outsider? Was braucht es, damit sie trotz ihrer Green Cards oder sogar amerikanischen Pässe als die Menschen angesehen werden, die dieses Land aufbauen, und nicht als „Invasoren der Dritten Welt“?

Warum wundert es irgendjemanden, dass Ramaswamy mit rassistischen Beleidigungen seitens seiner MAGA-Unterstützerkollegen konfrontiert wird? Dem Sprichwort „Niemand ist frei, bis alle frei sind“ muss mehr Beachtung geschenkt werden, um dieses Chaos zu verstehen. Ausgrenzende politische Kampagnen haben die schreckliche Angewohnheit, ihren Kurs zu ändern, um den Schützen zum Ziel zu machen. Vorurteils-Bumerangs.

Wie Jermaine, ein in Florida lebender jamaikanischer Uber-Fahrer, sagt: „Sie (die Republikaner) haben jetzt alles, den Kongress, das Weiße Haus, den Obersten Gerichtshof … wem werden sie für ihr Versagen die Schuld geben?“ Wir Jamaikaner?“

Nein, Jermaine, sie werden sich gegenseitig die Schuld geben. Frohes Neues Jahr.

(Nishtha Gautam ist eine in Delhi ansässige Autorin und Akademikerin.)

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